RAHU IN ASTROLOGY ( Lesson 2 / part 4)

Most unpredictable planet in zodiac --- Rahu

LESSON - 2 / PART 4

দ্বাদশ ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

প্রিয় পাঠকবর্গের কাছে একান্ত অনুরোধ যে নিম্নলিখিত দ্বাদশ ভাবের সহিত সম্পর্কিত গ্রহদের যে বৈশিষ্ট্যাবলী দেওয়া হল তা সাধারণ বৈশিষ্ট, এই বৈশিষ্ট সকল অন্যান্য সম্পর্কিত গ্রহদের বৈশিষ্টের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে সম্পূর্ণ নতুন বৈশিষ্টাবলী গঠন করে l উক্ত কারণে এই সাধারণ বৈশিষ্টাবলীকে কেউ final result বলে গণ্য করবেন না l আলোচ্য sub heading লক্ষ্য করুন --- যেমন লগ্ন ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল l এক্ষেত্রে লগ্নের সহিত রাহু কি কি ভাবে সংযুক্ত হতে পারে ?

   * রাহু যদি লগ্নভাবে অবস্থিত গ্রহ হয়

  * রাহু যদি লগ্নভাবে অবস্থিত গ্রহের নক্ষত্রপতি হয়

  * রাহু যদি লগ্নভাবের সাবপতি গ্রহের নক্ষত্রপতি বা সাবপতি গ্রহ হয়

  * রাহু যদি লগ্নভাবের সাবপতি গ্রহের সহিত পেক্ষা দ্বারা সম্পর্কিত হয়

  * লগ্নভাবের সাবপতি গ্রহটি যদি রাহুর নক্ষত্রপতি বা সাবপতি গ্রহ হয়

  * লগ্নভাবের সাবপতি গ্রহটি যে গ্রহের নক্ষত্রে অবস্থিত, সেই গ্রহের নক্ষত্রে যদি রাহু অবস্থিত হয়

অনুরূপে প্রত্যেকটি ভাবের সহিত গ্রহদের সংযোগ একইভাবে বিচার্য l তাহলে এবার বুঝতে পারছেন যে কোনও একটি ভাবে এক বা একাধিক গ্রহ থাকলেই বা কোনও গ্রহ না থাকলেও সেই ভাবের বৈশিষ্ট কিভাবে নির্ণীত হয় l সুতরাং আপনার লগ্নে বা রাশিতে শনি বা রাহু বসে আছে, তার মানে সব গেলো - তা নয়, তারা বৈশিষ্ট নির্ধারণের একটা অংশ মাত্র l সঠিক অর্থে একটি ভাবের ফলাফল অনেকগুলি/একাধিক গ্রহের সমন্বয়ে গঠিত বা একটি গ্রহ অনেক ভাবের ফলাফল নির্ধারক l অতএব নিম্নলিখিত সাধারণ বৈশিষ্ট দেখে কখনো প্রভাবিত হবেন না l

এছাড়াও ভাবের সহিত রাহুর সংযোগ অর্থে রাহু বা কেতু যে ভাবে অবস্থিত সেই ভাবপতির প্রতিনিধি হিসাবেও ফল প্রদান করবে l

লগ্ন ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল 

এই যোগে জাতক জাতিকা পার্থিব ইন্দ্রিয়জ ভোগ সুখে বিভোর থাকে l লোভী হয়, অসৎ প্রকৃতির, অসৎ ভাবে বাঁচার ইচ্ছা, নাস্তিক প্রকৃতির হয় l অসংযত ভোগ, অসংযম, আহারে বিহারে অপব্যায়িতা, উশৃংখলতা, বেপরোয়া, ব্যাভিচারী - এরা কাজকর্মে নিয়ম শৃঙ্খলতার ধার ধারে না, ব্যবহার রূঢ় হয়, শিষ্টাচারের অভাব থাকে l সৌন্দর্যবোধের অভাব, বিবেকহীন মনোভাব, দুর্নীতিপরায়ণ, পাপাচার, শঠতা, চালবাজি, প্রতারণা, নির্লজ্জ, মানসন্মান জ্ঞানের অভাব থাকে, গালিগালাজ করতে অভস্ত, এরা একটু বদমেজাজি, হটকারী, দুঃসাহসিক, ঝুকি নিতে ভালোবাসে, আগে পিছে চিন্তা ভাবনা না করে কাজ করে l এরা নিষ্ঠুর, অত্যাচারী, পাশব প্রকৃতির হয় l অতৃপ্ত ভোগের কারণে সর্বদাই অসন্তুষ্ট, অস্থিরচিত্ত্ব, উদ্দেশ্যহীনভাবে চলতে ভালোবাসে l অশ্লীল আচরণ, অশ্লীল বেশধারী/পোশাকআশাক l এরা সুচিতা, পবিত্রতা ও পরিচ্ছন্নতাকে ঘৃণা করে, এরা কৃতঘ্ন হয়, মিথ্যা ভাষণে অভস্থ হয় l আত্মসর্বস্বতা ও স্বার্থপরতা এদের চরিত্রের অন্যতম বৈশিষ্ট l আজেবাজে নিচ বন্ধুবান্ধব ও ব্যাক্তিবর্গের সহিত মেলামেশা ও চলাফেরা করতে ভালোবাসে l অন্যের সর্বনাশকারী ও উৎপীড়ক হয়, প্রবল ভোগ আকাঙ্খা, বিকৃত যৌনক্ষুধা, বিকৃত উপায়ে উপভোগ, অবৈধ সংসর্গ, লাম্পট্য, চারিত্রিক দোষ, মন্দ চিন্তাভাবনা, নিজেকে নষ্ট করে ফেলা, সবরকম অসৎ কর্ম অবৈধ ক্রিয়াকলাপের সঙ্গে যুক্ত থাকতে ভালোবাসে l খারাপ বিষয়ের প্রতি ঝোক থাকে, অনিয়ম জনিত কারণে স্বাস্থহানী, অখাদ্য - কুখাদ্য, নেশারদ্রব্য গ্রহণ নির্দেশ করে l এদের জীবনে হঠাৎ হঠাৎ অদ্ভুত ধরণের ঘটনা ঘটে থাকে, হটাৎ করে যেকোনো উপায়ে বড়োলোক/ধনী হওয়ার বাসনা ও ফাটকা মূলক বিষয়ের প্রতি ঝোক এদের অন্যতম বৈশিষ্ট  l এরা নিজের খেয়াল খুশিতে চলে, ব্যাক্তিত্ববোধের বড়োই অভাব এদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয় l

রাহুর প্রভাবে জাতকজাতিকার লম্বাটে গড়ন, উগ্র শারীরিক অভিব্যাক্তি, পুরুঠোঁট, মুখোগহ্ববরের হাঁ বড় হয়, দাঁত লম্বা ও বড় হয়, চুল খাড়া খাড়া হয়, চোখেমুখে ভোগাকাঙ্খার অভিব্যাক্তি লক্ষ্য করা যায় l sexual appearance উগ্র হয় l

দ্বিতীয় ভাবের সহিত রাহুর সযোগের ফলাফল

এই যোগ নির্দেশ করে যে কোন উপায়ে উপার্জিত ধন/সম্পদ, রাতারাতি হটাৎ করে যেকোনো উপায়ে আর্থিক লাভবান হওয়া বা বড়োলোক হওয়া, অনিশ্চয়তামূলক আয় বা আর্থিক ব্যাপারে অনিশ্চয়তা, ফাটকা আয় বা ফাটকা আয়ের প্রতি ঝোক, অবৈধ অন্যায় পথে নিন্দিত কর্মের মাধ্যমে উপার্জন l জাতকের আর্থিক চাহিদার আকাঙ্খা কখনোই মেটে না  l অর্থের ব্যাপারে বড় বড় ঝুকি নিতে ভালোবাসে l অর্থের ব্যাপারে প্রতারণা, চালবাজি, চিটিং করা প্রভৃতি নির্দেশ করে l এরা পরধন হারক হয়, ফেরতযোগ্য অর্থ নিলে তা ফেরত দেবে না l নিজের ভোগের পিছনে অর্থব্যয় করে, অর্থের ব্যাপারে স্বার্থপর হয় - যেখানে লাভ নেই সেখানে অর্থব্যয় করে না l অর্থের ব্যাপারে লোভী ও ভোগী হয়, আয়ব্যয়ের সামঞ্জস্য থাকে না l অতিরিক্ত ভোগ-আকাঙ্খা পরিপূরণের জন্যে ঝুঁকি নিয়ে অর্থ ব্যায় করে, এরা হিসেব করে অর্থব্যয় করে না l হঠকারিতার বশবর্তী হয়ে দুমদাম সিদ্ধান্ত নিয়ে অর্থ ব্যায় করে বসে, অর্থের ব্যাপারে একদমই সঞ্চয়শীল হয় না l

ধনভাবের সহিত সম্পর্কিত রাহু যদি শুভ হয় তবে জাতক প্রভূত ধনশালী হতে পারে l

জাতক মিথ্যাভাসনে অভ্যস্থ হয়, কথাবার্তায় চালবাজি, শঠতা, প্রতারণা প্রকাশ পায় l কথা ও কাজের মধ্যে কোনও সামঞ্জস্য থাকে না l এরা প্রায়ই কথার দাম দিতে পারে না, কথাবার্তায় অশ্লীল ভাষা, কুবাক্য - গালাগালির মাধ্যমে প্রকাশ পায় l জাতকের কথাবার্তায় উগ্র মেজাজ প্রকাশ পায়, রেগে গেলে চিৎকার করে কারো সন্মান না রেখে কথা বলবে, কথাবার্তায় অন্যায় উপায়ের আশ্রয় নেবে, কথাবার্তায় রূঢ় ব্যবহার প্রকাশ পায়, কথাবার্তায় অসংলগ্নতা, যা খুশি বলে দেওয়া  - অর্থাৎ কথাবার্তায় পটু হয় না বা গুছিয়ে কথা বলতে পারে না l কোনও কথা এদের চাপা থাকে না, কণ্ঠস্বর কর্কশ অর্থাৎ সুমিষ্ট হয় না l

খাদের ব্যাপারে এরা অখাদ্য - কুখাদ্য ভক্ষণ করে, যা পায় তাই খায় - কোনও বাদবিচার করে না l আমিষ খাদ্য, তামসিক খাদ্য, উত্তেজক খাদ্য, মাদকদ্রব, মাংস, ঝালমশলা জাতীয় গুরুপাক খাদ্য পছন্দ করে l খাদ্যের ব্যাপারে প্রচন্ড লোভী হয়, খাওয়া - দাওয়ায় অনিয়ম করে, খাওযার ব্যাপারে কখনোই তৃপ্ত হয় না l

তৃতীয় ভাবের সহিত রাহুর সযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতক অতিরিক্ত ঝুঁকিপ্রবণ মানসিকতা, অতিরিক্ত সাহস ও বদমেজাজী হয়, জটিল ও কূটবুদ্ধির বিপথগামী হয় l ভ্রাতাভগ্নি, আত্মীয়স্বজন ও প্রতিবেশীদের সাথে ঝামেলা - তাঁদের দ্বারা প্রতারিত হওয়া বা তাঁদেরকে প্রতারিত করা নির্দেশ করে l উদভ্রান্তের মত উদ্দেশ্যহীন ভ্রমণ, ভাবভঙ্গি ও চলাফেরায় উশৃঙ্খল ভাব লক্ষ্য করা যায় l শিষ্টাচার, নিয়মশৃঙ্খলতার অভাব, শঠতা, চালবাজি, প্রতারণা, হঠকারী, অস্থিরচিত্ত ও খারাপ বিষয়ের প্রতি ঝোক নির্দেশ করে l বুদ্ধিবিবেচনা ভালো হয় না, বদভ্যাস বা মুদ্রাদোষ থাকতে পারে l হাতের লেখা ভালো হয় না, লেখায় কাটাকাটি ও নোংরা হয়, লেখা অসংলগ্ন, বড় বড়, আকর্ষণীয় হয় না l লেখালেখির ব্যাপারে অশ্লীল বিষয়, শেয়ার বা ফাটকা বিষয় নিয়ে লেখালেখি পছন্দ করে l

চতুর্থ ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতক পারিবারিক বা গৃহপরিবেশে কখনোই শান্তি শৃঙ্খলতা আনতে সমর্থ হয় না l বিশৃঙ্খল পরিবেশের মধ্যে বসবাস বা এক জায়গায় স্থিরভাবে বসবাস করতে পারে না l সাংসারিক সুখ বিশেষ পায় না l নিজ গৃহ থাকলেও পরগৃহে বসবাস করতে হয় অর্থাৎ ভাড়াবাড়িতে বসবাস নির্দেশ করে, গৃহপরিবেশের স্বাচ্ছন্দ থাকে না, ঘরবাড়ি বিশেষ পরিষ্কার - পরিছন্ন হয় না l নোংরা, জঞ্জাল, আবর্জনাপূর্ণ এলাকায় বসবাস নির্দেশ করে l বাড়িতে অসামাজিক কাজকর্ম বা অসামাজিক পরিবেশে বসবাস নির্দেশ করে l বাড়িতে ঢোকার মুখে ভ্যাট বা জঞ্জাল, ময়লা, আবর্জনা ফেলার জায়গা থাকে l এমন কোনও সম্পত্তির যোগ থাকতে পারে যার পিছনে প্রতারণা, ঠগবাজি, জুয়াচুরি সংক্রান্ত বিষয় জড়িত l

রাহুর শুভ যোগে হঠাৎ করে ফাটকার মাধ্যমে বা দালালির মাধ্যমে গৃহসম্পত্তি জায়গাজমি প্রাপ্তির যোগ থাকে l

বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে বেশির ভাগ সময় বিদায় অমনোযোগ, বন্ধুবান্ধব নিয়ে ব্যাস্ত, পড়ার সময় অন্য ব্যাপার নিয়ে চর্চা করা ও পড়াশোনার পরিবেশ ভালো হয় না l বাজেসঙ্গে বিদ্যাজীবন নষ্ট হওয়ার সম্ভবনা থাকে l শুভ যোগে ইলেকট্রিকাল বা শেয়ার বা ফাটকা বিষয় সংক্রান্তবিদ্যাশিক্ষা নির্দেশ করে l

পঞ্চম ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতক খোলামেলা প্রেম করতে ভালোবাসে, প্রেমের ব্যাপারে কোনও বাদবিচার মানে না l নিচু জাতপাতের নরনারীর সহিত প্রেম নির্দেশ করে l প্রেমের ব্যাপারে সাহসী, বেপরোয়া, উশৃঙ্খল ও সদাউৎসাহী হয় l প্রধানতঃ দৈহিক প্রেমের প্রতি তীব্র আকর্ষণ থাকে l ভোগে অতৃপ্ত থাকায় একাধিক যৌন প্রেমে লিপ্ত হয়, বিকৃতরুচি, বিকৃত উপায়ে উপভোগ, বিকৃত কামনা, উশৃঙ্খলতার মাধ্যমে সুখ করায়ত্ব করায় মানষিক তৃপ্তি নির্দেশ করে l এদের যৌনতাবোধ চরম মাত্রায় থাকে l এই যোগে অসৎ সঙ্গে সুখলাভ, অবৈধ প্রেম, প্রতারণা মূলক প্রেম বা প্রেমে প্রতারিত হওয়া, ভালোবাসায় হৃদয়হীনতা, প্রেমে অশীলতা প্রদর্শন, জাতক ঝোকের মাথায় প্রেম করে বসে বা প্রেমের ব্যাপারে ঝুকি নিতে ভালোবাসে, বিবেচনার অভাবে কোনও প্রেমজ কেলেঙ্কারিতে জড়িয়ে পড়তে পারে l জাতক জাতিকা শারীরিক নির্যাতনের মাধ্যমে সুখ উপভোগ করে আনন্দ পায় l

এই যোগে ফাটকার প্রতি আকর্ষণ থাকে, ঝুকি নিতে ভালোবাসে, মাদক দ্রব্যের প্রতি আকর্ষণ থাকে, মন সর্বদা বিক্ষিপ্ত থাকে, জাতক মানষিক দিক থেকে বিশেষ সুস্থ থাকে না l

এই যোগ পুত্রসন্তান নির্দেশ করে, সন্তান উশৃঙ্খল, বেপরোয়া ও অবাধ্য হতে পারে l অশুভ রাহু abortion বা অবৈধ সন্তান নির্দেশ করে l

ষষ্ঠ ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগ অত্যাচার, অনিয়ম, অবহেলা ও উশৃঙ্খলতার কারণে শারীরিক অসুস্থতা নির্দেশ করে l চোর, প্রতারক, বিশ্বাসঘাতক দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ অবস্থা নির্দেশ করে l অপরাধ মূলক কারণে মামলা-মোকদ্দমা সংক্রামক ব্যাধি, বায়ুপীড়া, হজমের সমস্যা, অম্বল, ফোঁড়া, কুষ্ঠ, শ্বাসপ্রশ্বাসে কষ্ট, অঙ্গহানি, পচন নির্দেশ করে l শরীরে বিষ প্রবেশের কারণে পীড়া ও অকারণে শত্রুতা নির্দেশ করে l

সপ্তম ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতকের পাত্রপাত্রী নির্বাচনে বাদবিচার থাকবে না l এই যোগ অসবর্ণ বিবাহ বা নীচকূলে বিবাহ নির্দেশ করে l সপ্তম ভাবের সহিত সম্পর্কিত রাহু অশুভ হলে কোনও প্রকার কেলেঙ্কারিতে বা সামাজিক বদনামে জড়িত হয়ে বিবাহ নির্দেশ করে l Emotional blackmail করে বিবাহ, oposite sex এর সহিত লিভ টুগেদার করা নির্দেশ করে l বিবাহের ব্যাপারে দাম্পত্য সুখে বিশৃঙ্খলা, অশান্তি বা বিবাহিত জীবনে নানারকম সমস্যা এসে উপস্থিত হয় l এছাড়া সমাজে নিন্দিত ধরণের বিবাহও নির্দেশ করে l এই যোগ অবৈধ মেলামেশার রাস্তা প্রশস্ত করে l নিচু শ্রেণীর মানুষদের প্রতি বিশেষ আকর্ষণ বোধ করে, অশুভ রাহুর কারণে অপর কোনও ব্যাক্তির দ্বারা প্রতারণা বা স্ত্রী কতৃক প্রতারিত হওয়া নির্দেশ করে l

জীবনসঙ্গীর শারীরিক গঠন হবে লম্বাটে ও অত্যন্ত আকর্ষণীয়, উগ্র শারীরিক অভিব্যাক্তি, পুরু ঠোঁট - বিশেষত উপরের তুলনায় নিচের ঠোঁট পুরু ও ঝোলা, মুখের হাঁ বড়, দাঁত লম্বা ও বড় বড়, চোখে মুখে ভোগাকাঙ্খার অভিব্যাক্তি লক্ষ্য করা যায় l sexual appearance উগ্র হয় l

অষ্টম ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে উশৃখলতা, অত্যাচার, অবহেলা ও অনিয়ম জাতকের মৃত্যুর কারণ হতে পারে l মার-দাঙ্গায় জড়িয়ে পড়া, শত্রুতার সৃষ্টি হওয়া, শত্রুদ্বারা ক্ষতি ও বাধার সৃষ্টি হওয়া, কোনও প্রকার দুর্নীতি, প্রতারণা, জুয়োচুরি প্রভৃতির মধ্যে জড়িয়ে পড়া নির্দেশ করে l জাতক জাতিকা অন্যায়পথে চলে নিজেকে নষ্ট করে দিতে পারে l এই যোগ বিদ্যুত, বিষাক্ত জীবজন্তু, চোর-ডাকাত, বিষাক্ত গ্যাস, অ্যাসিড দ্বারা বিপদ নির্দেশ করে l অষ্টম ভাবের সহিত রাহু শুভ যোগে আবদ্ধ হলে হটাৎ বড়োলোক হয়ে যাওয়া, লটারি, জুয়া, শেয়ার, ফাটকা প্রভৃতি থেকে লাভবান হওয়া নির্দেশ করে l অশুভ যোগে অন্যায়পথে অর্থলাভ, নৃশংস ভাবে কোনও হত্যা হওয়া বা করা, খুন বা অবৈধ ক্রিয়াকলাপের জন্যে জেল বা হাজতবাস নির্দেশ করে l অসংযম, ভোগ, মাদক দ্রব্য সেবন, বেপরোয়া, ব্যাভিচার, হটকারী, দুঃসাহসী, উশৃখল, প্রতারণা, অবৈধ ক্রিয়াকলাপ নির্দেশ করে l

নবম ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতকের ধর্মীয় চেতনা কম, জাতক নাস্তিক প্রকৃতির, নিজ ধর্ম ত্যাগ করে অন্য ধর্ম গ্রহণ করতে পারে l গুরুজনের প্রতি অশ্রদ্ধা, অভক্তি, অত্যাচার, অবিবেচনা, তাঁদের অমান্য করা, গুরুবিদ্ধেষী হওয়া নির্দেশ করে l জাতক গুরুজনকে বিশেষ মেনে চলবে না, সন্মান করবে না, তোয়াক্কা করবে না, আইন- শৃঙ্খলা বিশেষ মেনে চলবে না l আইন সংক্রান্ত ব্যাপারে জড়িয়ে পড়তে পারে l গুরু, গুরুজন বা প্রভাবশালী ব্যাক্তির সহায়তা পায় না l কোনও বিষয়েই এদের বিশেষ বিশ্বাস থাকে না l মন উদার বা উচ্চ হয় না l পূজা-পার্বন, মন্ত্র-তন্ত্রে বিশ্বাসী হয় না, উদ্দেশ্যহীন ভ্রমণ করে, এদের ভাগ্যের উত্থান-পতন ঘটে l রাহু অশুভ হলে পিতার জন্যে দুর্ভাগ্য, পিতাকে নিয়ে ঝঞ্ঝাট হয়, নৈতিক অধঃপতন নির্দেশ করে l

দশম ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতকের কর্মের কোনও বাদবিচার থাকে না, সৎ-অসৎ যেকোনো উপায় অর্থ উপার্জন করে l ঝুঁকিপূর্ণ কর্ম, অসম্মান জড়িত কাজ, নিচু মানের কাজ, স্বল্পপরিশ্রমে বেশি উপার্জনের প্রতি ঝোক থাকে l রাহু শুভ হলে কর্মে অপ্রত্যাশিত উন্নতি নির্দেশ করে l

বিদ্যুত নিয়ে কাজকর্ম, ক্লিনার, এজেন্সি, দালালি, ঘটকালি, শেয়ার ফাটকা মূলক কাজ, যৌনকর্মী, কসাই, ডাকাত, হত্যাকারী, ধোপা, তরল মাদক দ্রব্য সংক্রান্ত কাজ, জেলকর্মী, জেলের ইনফর্মার, জাল নোট ছাপা, অস্ত্র পাচারকারী, স্মাগলিং, প্রতারণা মূলক কর্ম, অন্ধকার জগতের সঙ্গে যুক্ত কর্ম নির্দেশ করে l

একাদশ ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতকের বন্ধুসংখ্যা প্রচুর হয়, ধূর্ত ও শঠ ব্যাক্তির সহিত বন্ধুত্ব হয় এবং তাঁদের থেকে আর্থিক লাভবানও হয় l জাতক অর্থের ব্যাপারে ভূতের বর পেয়ে থাকে অর্থাৎ অত্যন্ত প্রয়োজনীয় মুহূর্তে  যদি জাতকের কাছে অর্থ না থাকে বা অর্থের কারণে কোনও কাজ আটকে গিয়ে থাকে তখন অপ্রত্যাশিতভাবে কেউ না কেউ তাকে অর্থ দিয়ে সাহায্য করে l অর্থাৎ বুজতেই পারছেন কোনো জাতক-জাতিকার একাদশ ভাবের ফলদাতা গ্রহদের মধ্যে শুভ রাহুর সংযোগ থাকলে তার বুদ্ধিমত্তার সাথে পেরে উঠা সাধারণের অসাধ্য - এটা নির্ভর করে একাদশের অন্যান্য ফলদাতা গ্রহ ও লগ্নের ফলদাতা গ্রহদের উপর, তবে এই যোগে জাতক তুলনামূলকভাবে কানে কম শোনে ও কোনও কোনও ক্ষেত্রে জাতকের নাকের হাড় বাকা হতে পারে ফলস্বরূপ অল্পেই ঠান্ডা লাগার প্রবণতা দেখা যায় l

দ্বাদশ ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

এই যোগে জাতকের অতিরিক্ত ব্যায়ের ফলে দৈনদশা প্রাপ্ত হওয়ার সম্ভবনা থাকে অর্থাৎ জাতক জীবনে যতই অর্থ উপার্জন করুক না কেন শেষমুহূর্তে তার কাছে কানাকড়িও থাকে না, দ্বাদশে সম্পর্কিত রাহুর বৈশিষ্টই হলো যা দেবে তা নিয়েও নেবে --- এটাই অদৃষ্টের পরিহাস l তবে দ্বাদশে শুভ রাহুর প্রভাবে জাতক সন্ন্যাসী বা উচ্চমার্গের যোগীও হতে পারেন বা বিদেশে জাতকের ভাগ্যোন্নতি ঘটার সম্ভবনা থাকে l

সাধারণভাবে এই হল দ্বাদশ ভাবের সহিত রাহুর সংযোগের ফলাফল

This is one of the stage of how to learn Vedic and Modified KP Astrology.

If you want to know more about Astrology lesson ---

Please comments and to get early notifications --- follow and share this article.

Rullings of education in KP Astrology

         LEARN KP ASTROLOGY 

    (  Education in Astrology)

           Lesson 3   ( part - 1)

Rullings of education in KP Astrology

জ্যোতিষে বিদ্যাশিক্ষার বিচার করা হয় মূলত চতুর্থ ভাব ও বুধ হতে ---

শিক্ষা সংক্রান্ত বিষয়ে যে সব প্রশ্ন ওঠে তা হল ---

* জাতক বিদ্যাশিক্ষায় মনোযোগী হবে কি না?

* জাতকের বিদ্যাশিক্ষার সম্ভবনা আছে কি না?

* জাতকের প্রাথমিক না উচ্চশিক্ষা --- কোনটা হবে?

* জাতক বিদ্যাশিক্ষায় বৃত্তি লাভ করবে কি না?

* জাতক উচ্চশিক্ষার জন্যে বিদেশ যাবে কি না?

* জাতক কোন বিষয়ে উচ্চশিক্ষা লাভ করবে?

চতুর্থ ভাব হতে যে যে বিষয়ের বিচার করা হয় তার মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল --- মাতা, জমি-বাড়ী, গাড়ি ও প্রাথমিক শিক্ষা l প্রত্যেকটি বিষয়ের বিচারের জন্যে চতুর্থ ভাবষ্ফুটের সাবলর্ড গ্রহটিকে পর্যবেক্ষণ করতে হয় l চতুর্থ ভাবষ্ফুটের সাবলর্ড গ্রহ ও তাহার সহিত সম্পর্কিত গ্রহদের নির্দেশনা থেকে উপরিউক্ত বিষয়গুলির বিচার করা হয় l

এক্ষেত্রে আলোচ্য বিষয় বিদ্যাশিক্ষা, বিদ্যাশিক্ষার কারক গ্রহ বুধ ও বৃহস্পতি l অর্থাৎ চতুর্থ ভাবষ্ফুটের সাবলর্ড গ্রহটি বুধ বা বৃহস্পতি হলে অথবা সাবলর্ড গ্রহটি বুধ বা বৃহস্পতির নক্ষত্রে অবস্থিত হলে বা গ্রহটির সাবপতি বুধ বা বৃহস্পতি হলে অথবা চতুর্থ ভাবষ্ফুটের সাবলর্ড গ্রহটি কোনওপ্রকারে বুধ বা বৃহস্পতির সহিত সম্পর্কিত হলে, বিদ্যাশিক্ষার নির্দেশক হয় l চতুর্থ ভাব হতে প্রাথমিক শিক্ষা, নবম ভাব হতে উচ্চশিক্ষার বিচার করা হয় l

4 th cuspal sublord  ও 9 th cuspal sublord গ্রহ কোনোপ্রকারে বুধের সহিত সম্পর্কিত হয়ে 11 th cuspal sublord গ্রহের সহিত সম্পর্কিত হলে অর্থাৎ 4 -11/ 4-9-11 র নির্দেশক হলে জাতকের বিদ্যাশিক্ষায় সাফল্য লাভ হয় l

চতুর্থ ভাবের সহিত ষষ্ঠ ভাব এবং একাদশ ভাবের সম্পর্ক থাকলে জাতক বিদ্যাশিক্ষায় বিশেষ কৃতিত্ব অর্জন করতে পারবে l চতুর্থ, নবম  ও একাদশ ভাবের সহিত কোনও ভাবে সম্পর্কিত গ্রহ বিদ্যাদান করে l

 4 th cuspal sublord গ্রহের নির্দেশক কোনও প্রকারে 4, 11, 3, 5, 8 হলে জাতকের বিদ্যার্জনে সাময়িক বিরতি আসতে পারে l কারণ ---

*  3 য়, 5 ম, 8ম ভাবস্থ গ্রহ

* 3 য়, 5 ম, 8ম ভাবপতির নক্ষত্রস্থিত গ্রহ

* 3 য়, 5 ম, 8ম ভাবস্থ গ্রহের নক্ষত্রে অবস্থিত গ্রহ

* 3 য়, 5 ম, 8ম  ভাব নির্দেশক গ্রহের দশান্তর্দশায় জাতকের বিদ্যাশিক্ষায় বিরতি আসতে পারে l 3 য়, 5 ম, 8ম ভাব নির্দেশক গ্রহ বিদ্যাশিক্ষায় বাধা প্রদান করে l

Related House and planet for education

বিদ্যাশিক্ষার বিচার হয় মূলত 4 th ভাব ও বুধ থেকে l কিন্তু শিক্ষা সংক্রান্ত বিষয়ের আলোচনার জন্যে বুধ ছাড়াও বৃহস্পতি, চন্দ্রকেও পর্যবেক্ষণ করার প্রয়োজন হয় l চন্দ্র, বুধ, বৃহস্পতি হল বিদ্যাকারক গ্রহ l এছাড়াও প্রত্যেকটি গ্রহই বিদ্যাশিক্ষার সঙ্গে ওতপ্রোত ভাবে জড়িত l

শিক্ষা ক্ষেত্রে গ্রহদের কি ভূমিকা  ---

চন্দ্র --- শিক্ষার ইচ্ছা, শিক্ষা গ্রহণ করার ক্ষমতা, স্মৃতিশক্তি

বৃহস্পতি --- উচ্চশিক্ষা ও জ্ঞানলাভ

রবি --- মেধা, প্রতিভা, বিদ্যা শিক্ষার ক্ষেত্রে সন্মান

শুক্র --- শুক্র হল শুভগ্রহ, যদি বিদ্যাশিক্ষার সহিত যুক্ত ভাবগুলির ও একাদশ ভাবের নির্দেশক হয় সেক্ষেত্রে কলা, শিল্প, রসায়নবিদ্যা প্রভৃতি বিষয়ে আগ্রহ ও সাফল্য প্রদান করে l

মঙ্গল --- মঙ্গল যদি বিদ্যাশিক্ষার সহিত সম্পর্কিত ভাবগুলির ও একাদশের নির্দেশক  হয় সেক্ষেত্রে বিদ্যার্থীর পূর্ণ উদ্যম ও উদ্দীপনার মাধ্যমে স্বীয় প্রচেষ্টায় বিদ্যার্জনে সাফল্য লাভ করে ও ইঞ্জিনিয়ারিং শিক্ষার প্রতি আগ্রহ সৃষ্টি করে l

শনি --- প্রথাগত শিক্ষায় শনির গুরুত্ব না থাকলেও শনি যদি বিদ্যাশিক্ষার সহায়ক ভাব ও একাদশ ভাবের নির্দেশক হয় তবে জাতক ধৈর্য,পরিশ্রম ও একাগ্রতার দ্বারা বিদ্যার্জনে সাফল্য লাভ করতে সক্ষম হন l শুভ শনি জাতকের অধ্যাত্বিকতা ও দর্শন শাস্ত্রের অধ্যয়নে বিশেষ সহায়ক l

বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে রাহুর গুরুত্ব  ---

রাহু --- বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে সবচাইতে ক্ষতিকারক অথচ গুরুত্বপূর্ণ  গ্রহটির নাম রাহু l যদি বিদ্যাশিক্ষার সহায়ক ভাবগুলির নির্দেশক হয়ে অশুভ স্পন্দন যুক্ত হয়            ( বিশেষত অষ্টম বা দ্বাদশের) বা অশুভ ভাবের নির্দেশক হয়ে বুধ বা চন্দ্রের সহিত সম্পর্কিত হয় তবে বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে অত্যন্ত ক্ষতিকারক, চাঞ্চল্য ও বিশৃঙ্খলার কারক গ্রহ হিসাবে জাতককে বিদ্যাশিক্ষায় মনোনিবেশ করতে বাধা প্রদান করে এবং অসৎ সঙ্গদোষে বিদ্যার্জনে চ্ছেদও ঘটতে পারে l আর শুভ হলে অর্থাৎ বিদ্যাশিক্ষার সহযোগী ভাবের ও একাদশের জোরালো নির্দেশক হলে ইঞ্জিনিয়ারিং শাখায় বিশেষ করে ইলেকট্রিক, ইলেক্ট্রনিক্স, কম্পিউটার নিয়ে উচ্চশিক্ষার সহায়ক হয়ে ওঠে যদি শুভ শনি বা বৃহস্পতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় l বর্তমান বিজ্ঞানের অগ্রগতির যুগে রাহু ব্যাতিত সকল অগ্রগতি অচল তবে রাহু যেমন সাফল্য দেয় ঠিক সাফল্যের পাশাপাশি জাতককে কিছু দোষত্রুটিও ফ্রি হিসাবে দিয়ে দেয় যা তাঁদের ক্ষেত্রে সুখশান্তির অন্তরায় হয়ে দাঁড়ায় l

কেতু --- কারকতা প্রধানত বাধাপ্রদান হলেও বিদ্যাশিক্ষার সহায়ক ভাবগুলির শুভ নির্দেশক ও একাদশের নির্দেশক হলে অঙ্কশাস্ত্রে, জ্যোতিষ শাস্ত্রে অসাধারণ বুৎপত্তি প্রদান করে l

এবার দেখা যাক বিদ্যাশিক্ষার সঙ্গে যুক্ত বিভিন্ন ভাবের ভূমিকা ---

লগ্নভাব = সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ এবং মূল খুঁটিস্বরূপ l লগ্ন জাতকের কৃতিত্বের ও প্রতিষ্টার কারক, লগ্নের sublord নির্দেশ করে জাতক অলস না পরিশ্রমী l

দ্বিতীয় ভাব = মুখমন্ডল অর্থাৎ বাকস্থান, চতুর্থ ভাবের একাদশ স্থান বা চতুর্থ ভাবের পূর্তিস্থান l

তৃতীয়ভাব = বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে পড়াশোনায় মনোযোগ, পারিপার্শ্বিক অবস্থা, স্মৃতিশক্তি, একাগ্রতা, ও উদ্যম নির্দেশ করে l তৃতীয় ভাব চতুর্থ ভাবের দ্বাদশ স্থান হিসাবে বিদ্যাশিক্ষার বিরতি সূচক l বিশেষ বিষয়ে আগ্রহ বা পত্রাচার মাধ্যমে বিদ্যাশিক্ষার নির্দেশকও l

চতুর্থ ভাব = প্রাথমিক শিক্ষা, স্মৃতিমূলক বিদ্যা, বিদ্যালয় বা কলেজে নিয়মিত উপস্হিতির মাধ্যমে শিক্ষালাভ নির্দেশ করে l

পঞ্চমভাব = বুদ্ধি, সৃষ্টিমূলক কর্ম, সৃজনশীলতা নির্দেশ করে l

ষষ্ঠভাব = উপচয় ভাব, শ্রমের নির্দেশক, প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় সাফল্য নির্দেশ করে l

নবম ভাব = উচ্চতর পর্যায়ের শিক্ষা, স্নাতকোত্তর পর্যায়ের বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষা, গবেষণা নির্দেশ করে l

একাদশ ভাব = প্রচেষ্টায় সাফল্য, ইচ্ছাপূরণ নির্দেশ করে l

অর্থাৎ জাতকের বিদ্যাশিক্ষার বিচারের ক্ষেত্রে লগ্ন, দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ, পঞ্চম, ষষ্ট, নবম ও একাদশ ভাব অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ l

একজন সংগীত শিল্পীর

সংগীতের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভাবসমূহ ---

দ্বিতীয় ভাব = মুখমন্ডল অর্থাৎ বাকস্থান, পঞ্চমভাবের দশমস্থান বা

পঞ্চমভাব = বুদ্ধি, সৃষ্টিমূলক কর্ম, সৃজনশীলতা, কল্পনা, শিল্পীসুলভ প্রতিভা, খেলাধুলা, গানবাজনা, রুচি ও সৌন্দর্যবোধ প্রভৃতি

একাদশভাব = প্রচেষ্টার সাফল্য, ইচ্ছাপূরণ

তৃতীয়ভাব = মনোযোগ, একাগ্রতা, স্মৃতিশক্তি, মানসিক প্রবণতা নির্দেশ করলেও সংগীত চর্চার ক্ষেত্রে সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল তৃতীয় ভাব নির্দেশিত শরীরের অংশে গলা

দশম ভাব = কর্ম, জীবিকা, পেশা, নাম- যশ -খ্যাতি

বর্তমান সময়কালে শিশুসন্তান বিশেষত কন্যাসন্তানের ক্ষেত্রে ( পুত্রসন্তানের ক্ষেত্রে option গুলি একটু পৃথক আর আলোচনাও অন্যত্র করা যাবে ) পিতামাতার ঐকান্তিক ইচ্ছা থাকে শিশুকাল থেকেই বিদ্যাশিক্ষার পাশাপাশি তাকে নাচ শেখানো বা গান শেখানো বা সাঁতার শেখানো সঙ্গে অঙ্কন শিক্ষা তো আছেই যদিও অঙ্কন শিক্ষা বর্তমানে বিদ্যাশিক্ষা চর্চার একটি অন্যতম প্রয়োজনীয় ও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হয়ে উঠেছে এবং  বর্তমানে নিউক্লিয়ার ফ্যামিলির কনসেপ্টে সন্তানের মানসিক বিকাশের ক্ষেত্রে অঙ্কনের গুরুত্ব অস্বীকার করার কোনো অবকাশ নেই l তবে অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে পর্যবেক্ষণ করলে আপনি কি অস্বীকার করতে পারবেন যে অধিকাংশ পিতামাতাই তাদের জীবনের অপূর্ণ ইচ্ছাগুলিকে সন্তানের মধ্যে দিয়ে পরিপূরণে উদ্যোগী হন বা  সাফল্যের শিখরে পৌঁছে দেওয়ার নিমিত্তে সন্তানকে রোবট কল্পনা করে বা পরীক্ষা নিরীক্ষার উদ্দেশ্যে সন্তানকে গিনিপিক বানিয়ে সাফল্যের ইঁদুর দৌঁড়ে সামিল করে দেন l সাফল্যের পিছনে ছুটতে গিয়ে সন্তানের ইচ্ছা, চাহিদা, আবদার, ভালোবাসা নামক শব্দগুলির সাথে শৈশবটাও হারিয়ে যায় l বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই পিতামাতা সাফল্যের তাড়নায় একটি শিশুর দৃষ্টিকোণ থেকে সন্তানের ভালোলাগা বা চাহিদার হিসাব করতে ব্যার্থ হন ফলস্বরূপ সন্তান অবাধ্য, বিদ্যাশিক্ষায় অমনোযোগী, মানসিক অবসাদ, জেদী, behavioral problem , সামাজিক মাধ্যমে অতিরিক্ত আসক্তি, একাকিত্ব বোধ প্রভৃতি সমস্যার সূত্রপাত l

অতঃপর পিতামাতার ছোটাছুটি শুরু হয় মনোবিদের কাছে ( psychiatrist ) নয়তো জ্যোতিষীর কাছে l শুরু হয় counseling, test, medicine ---

আর জ্যোতিষীর ক্ষেত্রে সমস্যা আরো জটিল  --- অধিকাংশ পিতামাতাই সরাসরি জ্যোতিষী মহাশয়ের নিকট আবেদন করে বসেন যেভাবেই হোক সমস্যার সমাধান করে দিন l

মজাটা এখানেই --- " কি ভাবেন  একজন জ্যোতিষীকে ---  মানুষ না ঈশ্বরের সমতুল্য কোনো ব্যাক্তি না কি ঈশ্বরেরও উর্দ্ধে "

একজন জ্যোতিষীও মানুষ --- জ্যোতিষ শাস্ত্র চর্চাটা তার কাছে একপ্রকার সাধনা, তিনিও সর্বশক্তিমান স্রষ্টা ঈশ্বরে সমর্পিত...

একজন জ্যোতিষীর প্রাথমিক ও প্রধান কাজই হল জাতকের রাশিচক্র অঙ্কন স্বাপেক্ষে তার ভবিষ্যত জীবনের সঠিক রূপরেখা নির্দেশ করে সাফল্য প্রাপ্তির নিমিত্তে প্রারব্ধ কর্মফল স্বাপেক্ষে প্রাপ্ত বৈশিষ্ট্যাবলী (গুণাবলীকে) নির্দেশ করা ও তার সঠিক প্রয়োগের মাধ্যমে সাফল্য প্রাপ্তির জন্যে প্রয়োজনীয় counseling করা l

অর্থাৎ একজন অভিজ্ঞ জ্যোতিষী অনায়াসেই কোনো জাতকের জন্মবৃত্তান্ত বা প্রশ্ন স্বাপেক্ষে তার ভবিষ্যত জীবনের সাফল্য প্রাপ্তির পথ বা দিকটি নির্দেশ করতে পারেন l

আসুন দেখা যাক কিভাবে ---

ধরা যাক একটি কন্যা সন্তান l জন্মের পরেই সকল পিতামাতাই স্বচেষ্ট হয়ে ওঠেন ডাক্তারের পরামর্শ মতন সন্তানকে সুস্থ স্বাভাবিক ভাবে বড় করে তুলতে এবং এটি প্রত্যেক পিতামাতারই অবশ্যকর্তব্য l ইতিমধ্যে সন্তানকে ঘিরে শুরু হয়ে যায় পিতামাতার স্বপ্ন দেখা, সন্তানকে মানুষ করার পাশাপাশি তাকে সফল দেখতে কে না চায় ? অবচেতন স্বত্তায় নিজেদের অপরিপূর্ণ ইচ্ছাগুলি সন্তানের মধ্যে দিয়ে সাফল্যমন্ডিত করার এক সুপ্ত প্রয়াস পিতামাতার মধ্যে সৃষ্টি হয় l অর্থাৎ ভালো লেখাপড়া, গানবাজনা, নাচ, খেলাধুলা সবেতেই সন্তানকে সফল হতে হবে l সাফল্য - আরো সাফল্য - আরো আরো সাফল্যের তাড়নায় সন্তানের লড়াইটা কখন যেন পিতামাতার লড়াইয়ে রূপান্তরিত হয়ে যায় l ফলস্বরূপ সন্তানের ভালোলাগা- মন্দলাগা বিষয়গুলি আর প্রাধান্য পায় না, এমতবস্থায় পিতামাতারও আর একটি শিশুর দৃষ্টিকোণ থেকে সন্তানের পছন্দ - অপছন্দ, ভালোলাগা- মন্দলাগা র বিষয়গুলিকে গুরুত্বসহকারে পর্যবেক্ষণ করেন না l জানতেই চান না বা জানার আর অবকাশই থাকে না যে সন্তান কোন বিষয়ে সাবলীল বা কোন বিষয়টার সাথে তার ভালোলাগার প্রলেপ জড়িয়ে আছে, ফলস্বরূপ হতাশা, মানসিক অবসাদ...

আলোচনাটি যেহেতু জ্যোতিষ শাস্ত্রের দৃষ্টিকোণ থেকে তাই আমি আলোচনাটি জ্যোতিষের মধ্যেই সীমাবদ্ধ রাখছি ---

আপনি চাইছেন সন্তান নাচ শিখুক, গান শিখুক, সাঁতার শিখুক এবং অঙ্কনেও পারদর্শী হোক, এর সাথে সাথে লেখাপড়ায়ও rank করুক l

যদি বলি কেন ? সন্তানকে সাফল্যের শিখরে পৌঁছে দেওয়ার জন্যে না কি আপনাদের অপরিপূর্ণ ইচ্ছাগুলোকে সফলতার সাথে পূর্ণ হতে দেখার জন্যে না কি সন্তানের সাফল্যে অন্যদের comments শুনে আত্মতৃপ্তি লাভের উদ্দেশ্যে --- কোনটা সঠিক না কি সবকটিই ?

এক্ষেত্রে একটি কথা কিন্তু আমাদের সবসময় মনে রাখা উচিত সফল মানুষ হওয়ার চাইতেও জরুরি প্রকৃত মানুষ হওয়া l

ফিরে আসি পূর্বোক্ত আলোচনায়---

প্রথমে আসি বিদ্যাশিক্ষায় সাফল্যের জন্যে কি প্রয়োজন ---

বিদ্যাশিক্ষার বিচার করা হয় চতুর্থ ভাব ও নবম ভাব হতে l চতুর্থ ভাব নির্দেশ করে প্রাথমিক শিক্ষা এবং নবম ভাব নির্দেশ করে উচ্চশিক্ষা l সহায়ক ভাব হিসাবে দ্বিতীয় ভাব,  তৃতীয় ভাব, পঞ্চম ভাব, ষষ্ঠ ভাব ও একাদশ ভাব অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে l

দ্বিতীয় ভাব = মুখমন্ডল অর্থাৎ বাকস্থান, চতুর্থ ভাবের একাদশ স্থান বা চতুর্থ ভাবের পূর্তিস্থান l

তৃতীয়ভাব = বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে পড়াশোনায় মনোযোগ, পারিপার্শ্বিক অবস্থা, স্মৃতিশক্তি, একাগ্রতা, ও উদ্যম নির্দেশ করে l তৃতীয় ভাব চতুর্থ ভাবের দ্বাদশ স্থান হিসাবে বিদ্যাশিক্ষার বিরতি সূচক l বিশেষ বিষয়ে আগ্রহ বা পত্রাচার মাধ্যমে বিদ্যাশিক্ষার নির্দেশকও l

চতুর্থ ভাব = প্রাথমিক শিক্ষা, স্মৃতিমূলক বিদ্যা, বিদ্যালয় বা কলেজে নিয়মিত উপস্হিতির মাধ্যমে শিক্ষালাভ নির্দেশ করে l

পঞ্চমভাব = বুদ্ধি, সৃষ্টিমূলক কর্ম, সৃজনশীলতা নির্দেশ করে l

ষষ্ঠভাব = উপচয় ভাব, শ্রমের নির্দেশক, প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় সাফল্য নির্দেশ করে l

নবম ভাব = উচ্চতর পর্যায়ের শিক্ষা, স্নাতকোত্তর পর্যায়ের বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষা, গবেষণা নির্দেশ করে l

একাদশ ভাব = প্রচেষ্টায় সাফল্য, ইচ্ছাপূরণ নির্দেশ করে l

এবার আসি গ্রহ সম্পর্কে ---

বিদ্যাশিক্ষার কারক গ্রহ বুধ, এছাড়া বৃহস্পতি ও চন্দ্রের ভূমিকা অপরিসীম l প্রসঙ্গক্রমে বলে রাখি বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে প্রতিটি গ্রহেরই কোনো না কোনো ভূমিকা থাকে l

চন্দ্র --- শিক্ষার ইচ্ছা, শিক্ষা গ্রহণ করার ক্ষমতা, স্মৃতিশক্তি

বৃহস্পতি --- উচ্চশিক্ষা ও জ্ঞানলাভ

রবি --- মেধা, প্রতিভা, বিদ্যা শিক্ষার ক্ষেত্রে সন্মান

শুক্র --- শুক্র হল শুভগ্রহ, যদি বিদ্যাশিক্ষার সহিত যুক্ত ভাবগুলির ও একাদশ ভাবের নির্দেশক হয় সেক্ষেত্রে কলা, শিল্প, রসায়নবিদ্যা প্রভৃতি বিষয়ে আগ্রহ ও সাফল্য প্রদান করে l

মঙ্গল --- মঙ্গল যদি বিদ্যাশিক্ষার সহিত সম্পর্কিত ভাবগুলির ও একাদশের নির্দেশক  হয় সেক্ষেত্রে বিদ্যার্থীর পূর্ণ উদ্যম ও উদ্দীপনার মাধ্যমে স্বীয় প্রচেষ্টায় বিদ্যার্জনে সাফল্য লাভ করে ও ইঞ্জিনিয়ারিং শিক্ষার প্রতি আগ্রহ সৃষ্টি করে l

শনি --- প্রথাগত শিক্ষায় শনির গুরুত্ব না থাকলেও শনি যদি বিদ্যাশিক্ষার সহায়ক ভাব ও একাদশ ভাবের নির্দেশক হয় তবে জাতক ধৈর্য,পরিশ্রম ও একাগ্রতার দ্বারা বিদ্যার্জনে সাফল্য লাভ করতে সক্ষম হন l শুভ শনি জাতকের অধ্যাত্বিকতা ও দর্শন শাস্ত্রের অধ্যয়নে বিশেষ সহায়ক l

রাহু --- বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে সবচাইতে ক্ষতিকারক অথচ গুরুত্বপূর্ণ  গ্রহটির নাম রাহু l যদি বিদ্যাশিক্ষার সহায়ক ভাবগুলির নির্দেশক হয়ে অশুভ স্পন্দন যুক্ত হয়            ( বিশেষত অষ্টম বা দ্বাদশের) বা অশুভ ভাবের নির্দেশক হয়ে বুধ বা চন্দ্রের সহিত সম্পর্কিত হয় তবে বিদ্যাশিক্ষার ক্ষেত্রে অত্যন্ত ক্ষতিকারক, চাঞ্চল্য ও বিশৃঙ্খলার কারক গ্রহ হিসাবে জাতককে বিদ্যাশিক্ষায় মনোনিবেশ করতে বাধা প্রদান করে এবং অসৎ সঙ্গদোষে বিদ্যার্জনে চ্ছেদও ঘটতে পারে l আর শুভ হলে অর্থাৎ বিদ্যাশিক্ষার সহযোগী ভাবের ও একাদশের জোরালো নির্দেশক হলে ইঞ্জিনিয়ারিং শাখায় বিশেষ করে ইলেকট্রিক, ইলেক্ট্রনিক্স, কম্পিউটার নিয়ে উচ্চশিক্ষার সহায়ক হয়ে ওঠে যদি শুভ শনি বা বৃহস্পতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় l বর্তমান বিজ্ঞানের অগ্রগতির যুগে রাহু ব্যাতিত সকল অগ্রগতি অচল তবে রাহু যেমন সাফল্য দেয় ঠিক সাফল্যের পাশাপাশি জাতককে কিছু দোষত্রুটিও ফ্রি হিসাবে দিয়ে দেয় যা তাঁদের ক্ষেত্রে সুখশান্তির অন্তরায় হয়ে দাঁড়ায় l

কেতু --- কারকতা প্রধানত বাধাপ্রদান হলেও বিদ্যাশিক্ষার সহায়ক ভাবগুলির শুভ নির্দেশক ও একাদশের নির্দেশক হলে অঙ্কশাস্ত্রে, জ্যোতিষ শাস্ত্রে অসাধারণ বুৎপত্তি প্রদান করে l

আমরা তাহলে কি দেখতে পেলাম ---

বিদ্যাশিক্ষায় সাফল্য = 4+9+11+বুধ

4 th cuspal sublord  ও 9 th cuspal sublord গ্রহ কোনোপ্রকারে বুধের সহিত সম্পর্কিত হয়ে 11 th cuspal sublord গ্রহের সহিত সম্পর্কিত হলে অর্থাৎ 4 -11/ 4-9-11 র নির্দেশক হলে জাতকের বিদ্যাশিক্ষায় সাফল্য লাভ হয় l

চতুর্থ ভাবের সহিত ষষ্ঠ ভাব এবং একাদশ ভাবের সম্পর্ক থাকলে জাতক বিদ্যাশিক্ষায় বিশেষ কৃতিত্ব অর্জন করতে পারবে l চতুর্থ, নবম  ও একাদশ ভাবের সহিত কোনও ভাবে সম্পর্কিত গ্রহ বিদ্যাদান করে l

আপনি সন্তানকে গানও শেখাতে চান অর্থাৎ

সংগীতের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভাবসমূহ ---

দ্বিতীয় ভাব = মুখমন্ডল অর্থাৎ বাকস্থান, পঞ্চমভাবের দশমস্থান বা

পঞ্চমভাব = বুদ্ধি, সৃষ্টিমূলক কর্ম, সৃজনশীলতা, কল্পনা, শিল্পীসুলভ প্রতিভা, খেলাধুলা, গানবাজনা, রুচি ও সৌন্দর্যবোধ প্রভৃতি

একাদশভাব = প্রচেষ্টার সাফল্য, ইচ্ছাপূরণ

তৃতীয়ভাব = মনোযোগ, একাগ্রতা, স্মৃতিশক্তি, মানসিক প্রবণতা নির্দেশ করলেও সংগীত চর্চার ক্ষেত্রে সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল তৃতীয় ভাব নির্দেশিত শরীরের অংশে গলা

দশম ভাব = কর্ম, জীবিকা, পেশা, নাম- যশ -খ্যাতি

এবার আসা যাক সংগীতের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ গ্রহ  সম্পর্কে ---

Rullings of education in KP র পরবর্তী অংশ  lesson 3  (part 2) তে প্রকাশিত হবে

If you want to know more about Astrology lesson ---

Please comments and to get early notifications --- follow and share the article.

Cuspal sublord and their significance (Lesson 1/ part 1)

 MODIFIED KP ASTROLOGY

       Astrology Learning

     Lesson 1 ---  ( Part -1)

 Cuspal Sublord and their significance : ---

1 + 1 =

লগ্নের sublord লগ্নের significator হলে (KP Astrology- র ক্ষেত্রে) জাতক স্বাস্থ্যের ব্যাপারে যত্নবান হবে l রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা থাকবে l স্বচেষ্টায় সাফল্য লাভ হবে l

সনাতন বা বৈদিক Astrology র ক্ষেত্রে ধরতে হবে লগ্নপতি লগ্নে অবস্থিত/থাকলে জাতক স্বাস্থ্যের ব্যাপারে যত্নবান হবে l রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা থাকবে l স্বচেষ্টায় সাফল্য লাভ হবে l

     ***   ( আমি KP Astrology - র rullings  বলছি, আপনারা প্রথমটার মত সব rullings- এর জন্যে --- সনাতন বা বৈদিক জ্যোতিষের ক্ষেত্রে sublord এর জায়গায় ভাবপতি ধরে নেবেন  )

1 + 2 =

লগ্নের sublord দ্বিতীয় ভাবের ( 2-nd house) নির্দেশক/ significator হলে জাতক স্বপ্রচেষ্টায় অর্থ উপার্জন করতে পারবে l পরিবারের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক থাকবে l অর্থবিত্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করবে l

1 + 3 =

লগ্নের sublord তৃতীয় ভাবের নির্দেশক হলে জাতকের সুন্দর মানষিক বিকাশ হবে l ছোটোখাটো ভ্রমণ হবে l ভাই-বোন, আত্মীয় পরিজনদের সঙ্গে সুসম্পর্ক থাকবে l জাতক কৌতূহল প্রিয় - যে কোনও ব্যাপারে মানষিক ঝোক, উদ্যম থাকবে l জাতক হিসেবি ও সতর্ক এবং সন্দেহপ্রবন হবেন l গ্রহটি বুধ হলে জাতক চঞ্চল, মঙ্গল হলে সাহসী, শনি হলে ধৈর্যবান হবেন l

1 + 4 =

জাতকের শিক্ষার প্রতি ঝোক থাকবে, নিজেস্ব সম্পত্তি হবে, পৈতৃক সম্পত্তি থাকবে l মাতার সহিত সুসম্পর্ক থাকবে, নিজেস্ব গাড়ি হবে l জাতকের মধ্যে দয়া, মায়া, স্নেহ, মমতা থাকবে l

1 + 5 =

জাতকের খেলাধুলার প্রতি ও ফাটকা জাতীয় বিষয়ে আগ্রহ থাকবে l জাতক সৌখিনতাপ্রিয়, বিলাসী, রোমান্টিক, moody, সুন্দরের পূজারী, সুস্বাস্থের অধিকারী ও সুন্দর দেখতে হবে l জাতকের শিল্পী সুলভ মানসিকতা থাকবে l কোনও ব্যাপারে চিন্তা বা বিশেষ মাথাব্যাথা থাকবে না l

1+6=

জাতক শারীরিক অসুস্থতায় ভুগবে, রোগপ্রতিরোধ ক্ষমতাকে কম হবে, রুগ্ন চেহারা হবে l

অন্যথায় জাতক হবে পরিশ্রমী ও প্রতিদ্বন্দ্বিতার ক্ষেত্রে সর্বদা জয়লাভের আকাঙ্খী এবং শত্রু নাশকারী l 

1+7=

জাতক নারী- পুরুষ নির্বিশেষে সকলের সাথে মিশতে ভালোবাসবে l জাতক জীবন সঙ্গী/সঙ্গিনীর বাধ্য হবে l ব্যাবসায় partner নির্দেশ করে l সকলের সাথে সুসম্পর্ক থাকবে l

1+8=

জাতক জীবনে বহু বাধাবিঘ্নের সম্মুখীন হবে, প্রতিকূল জীবনযাত্রার সম্মুখীন হবে, কষ্টকর,  কঠোর পরিশ্রমের জীবন হবে l এই যোগ অস্ত্রাঘাত, অপারেশন, দুর্ঘটনা, আত্মহত্যা, মানষিক অবসাদ, হতাশা, দুশ্চিন্তা, শারীরিক প্রতিবন্ধকতা, অপরাধ মূলক মানসিকতা, জীবনে বদনাম, মৃত্যুতুল্য অনুভূতি, প্রতারক হওয়ার যোগ, গুপ্তবিদ্যায় আগ্রহ, অন্যের ক্ষতি সাধনের মানসিকতা নির্দেশ করে l

1+9=

জাতকের গুরুজন বা পিতার সহিত সুসম্পর্ক থাকবে l জাতক ধার্মিক, সৎ, উচ্চাদর্শ যুক্ত, সাত্ত্বিক, উদার, ন্যায়নীতি পরায়ণ, হবে l গুরুজনদের শ্রদ্ধা ও সন্মান করবে, অন্যকে শাসন ও নিয়ন্ত্রণ করবে, দূরে ঘুরতে যাওয়ার মানসিকতা থাকবে l উচ্চশিক্ষা, গবেষণা প্রভৃতি ব্যাপারে আগ্রহ থাকবে l আন্তর্জাতিক ব্যাপার বা রাজনৈতিক ব্যাপারের সাথে যুক্ত থাকবে l জাতক জ্ঞানী হবেন, অবচেতন মনের বিকাশ হবে, আধ্যাত্মিক চেতনার বিকাশ ও intution power ভাল থাকবে l

1+10=

জাতক নাম, যশ, খ্যাতির অধিকারী হবেন l সমাজে প্রতিষ্ঠা পাবেন, কর্মের ব্যাপারে মর্যাদা প্রাপ্তি হবে l জাতক সন্মান জনক কর্মে লিপ্ত হবেন এবং জনপ্রিয় হবেন l

1+11=

জীবনে সকল ব্যাপারে সাফল্য পাবে, নিজের ব্যাপারে লাভবান হবেন l জাতক জীবনে উন্নতি করতে পারবে l জাতকের জীবনের বিবিধ আশা আকাঙ্খা পূরণ হবে, সৌভাগ্যের অধিকারী হবে, শারীরিক সুস্থতা থাকবে l সহজে রোগমুক্তি হবে, সুচিকিৎসা লাভ করবে, জীবনে অন্যের সাহায্য পাবে, তার জীবনে শুভ ঘটনা ঘটবে l

1+12=

শুভ সম্পর্কে আবদ্ধ হলে বাইরে বা বিদেশে সাফল্য নির্দেশ করে l জীবনে বিবিধ পরিবর্তন নির্দেশ করে, নিঃসঙ্গ বা একাকী থাকতে পছন্দ করে, ত্যাগ মূলক মানসিকতা, মোক্ষের প্রতি আসক্তি জন্মায় l গুপ্ত শত্ৰু ও ষড়যন্ত্রের জন্যে ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে l এই যোগ দূরযাত্রা, বন্দিদশা, চ্ছেদমূলক বিষয়, জেল হাজতবাস, চিকিৎসার জন্যে হসপিটালে ভর্ত্তি, রোগাক্রান্ত হওয়া, দুস্থ অবস্থা বা জীবনে ব্যার্থতা বা অসাফল্য নির্দেশ করে l শরীরের কোনও অঙ্গের চ্ছেদ বা নাশ হতে পারে l এই যোগ আত্মত্যাগ বা বেঁচে না থাকার মানসিকতা, নিজেকে অন্যদের থেকে বিচ্ছিন্ন রাখার প্রচেষ্টা বা জীবিত থাকাকালীন সমাজে মৃত বলে প্রচার নির্দেশ করে l

If you want to know more about Astrology lesson ---

Please comments and to get early notifications --- follow and share the article.

ZODIAC SIGN IN ASTROLOGY

রাশিচক্রের বিভিন্ন রাশির কারকতা

HOW TO KNOW ZODIAC SIGN IN ASTROLOGY

    কালপুরুষ রাশিচক্রের গঠন ও উপাদান

           Vedic Astrology, Astrology prediction, Astrology horoscope, Astrology online, Zodiac sign, Astrological sign, Astrology, horoscope, Birth chart বা Astrology সংক্রান্ত যে কোনো আলোচনার ক্ষেত্রে যে প্রশ্নগুলো সাধারণ মানুষের মনে উঠে আসে বা যে প্রশ্নগুলোর সম্মুখীন জোতিষীদের হতে হয়, তার অন্যতম প্রশ্ন হলো  ---  আমরা জোতিষ বিশ্বাস করবো কেন? কোন যুক্তিতে?

            জোতিষীরা বলেন যে গ্রহ নক্ষত্রের প্রভাব ও প্রতিক্রিয়া জীবন ও জগতের উপর বর্তায় l --- ঠিক কথা, কিন্তু রাশিচক্রটাই তো মাত্র কয়েকটি রেখা আর কয়েকটি গ্রহ নিয়ে গঠিত যার সবটাই কাল্পনিক l অতএব এই সব কাল্পনিক বিষয়বস্তুর মধ্যে বাস্তব জীবনের মূল্যায়ন কিভাবে সম্ভব? রাশিচক্রের গঠন বা বিভাজনের সপক্ষে যুক্তি কোথায়? এটা তো একটা কল্পনা মাত্র l

              আমরা যারা এই জোতিষ শাস্ত্রটিকে বিশ্বাস করি বা না করি, প্রত্যেকেই মানবো যে শাস্ত্রটি অতি প্রাচীন এবং হাজার হাজার বছর ধরে এটির নিয়মিত চর্চা চলে আসছে l কোন পরিকল্পনা বা নির্দিষ্ট ভাবনা চিন্তা বা যুক্তি ছাড়া কেবলমাত্র কাল্পনিক বিষয়বস্তুর উপর নির্ভর করে কোন শাস্ত্রের চর্চা দীর্ঘদিন সম্ভব? না তা সম্ভবপর নয় l এবং জোতিষশাস্ত্রটিওযুক্তি ও পরিকল্পনাহীন কেবলমাত্র কল্পনা প্রসূত কোন শাস্ত্র নয় l আমার মনে হয় যে কোন যুক্তিবাদী মানুষ নিরপেক্ষ মন নিয়ে যদি নিম্নলিখিত আলোচিত অংশ আন্তরিকতার সঙ্গে পড়েন তবে তিনিও রাশিচক্রের এই কল্পনাকে মেনে নিতে পারবেন l

কালপুরুষ রাশিচক্রটি দ্বাদশ ভাব/ঘর, সাতটি গ্রহ, তিনটি শক্তি ও চারটি উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত l রাশিচক্রে তিনটি পর্যায় বর্তমান l মেষ রাশি থেকে কর্কটরাশি পর্যন্ত 120 ডিগ্রি --- প্রথম পর্যায়, সিংহ রাশি থেকে বৃশ্চিক রাশি পর্যন্ত 120 ডিগ্রী --- দ্বিতীয় পর্যায়, ধনু রাশি থেকে মীন রাশি পর্যন্ত 120 ডিগ্রী  --- তৃতীয় পর্যায়l

তিনটি পর্যায়কে লক্ষ্য করলে দেখা যাবে যে প্রতিটি পর্যায়ের শুরু অগ্নি উপাদান দিয়ে আর শেষ জল উপাদান দিয়ে l প্রতিটি পর্যায়ের উপাদান এক হলেও শক্তি ভিন্নরূপ l

অগ্নির প্রধান বৈশিষ্ট হলো ঔজ্জ্বল্য বা তাপ বিকিরণ করা, অগ্নি শ্রেণীর জাতক অর্থাৎ কালপুরুষ রাশিচক্রের প্রথম, পঞ্চম, নবম(পঞ্চম ভাব নির্দেশ করে মন মানসিকতা, নবম ভাব নির্দেশ করে উচ্চ স্তরের মানসিকতা) বা মেষ, সিংহ, ধনু রাশিতে যাদের বেশিরভাগ গ্রহ, লগ্ন ও রাশি থাকবে তাহাদের বৈশিষ্ট হলো অভিনব প্রচেষ্টার মধ্যে দিয়ে মৌলিক চিন্তাধারাকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া l বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী হয়েও এরা অর্থের বিষয়ে আগ্রহী নয় l হটকারিতা, আবেগ, প্রচন্ড উচ্চাকাঙ্খা এদের প্রধান বৈশিষ্ট l

যে সকল জাতকের অধিকাংশ গ্রহ, লগ্ন, রাশি কালপুরুষ রাশিচক্রের দ্বিতীয়, ষষ্ট, দশম ভাব অর্থাৎ বৃষ, কন্যা, মকর রাশিতে অবস্থিত(দ্বিতীয় ভাব নির্দেশ করে অর্থ, ষষ্ট ভাব নির্দেশ করে শ্রম, দশম ভাব নির্দেশ করে কর্ম) তাদের প্রধান বৈশিষ্ট হলো অনাগত ভবিষ্যতের জন্য ক্রমাগত অর্থ উপার্জন l পার্থিব ভোগসুখ লাভের জন্যে শারীরিক শক্তিকে কাজে লাগিয়ে বাঁধাধরা জীবন যাপনে বেশি আগ্রহী l

যে সকল জাতকের অধিকাংশ গ্রহ, লগ্ন, রাশি কালপুরুষ রাশিচক্রের তৃতীয়, সপ্তম, একাদশ ভাবে অর্থাৎ মিথুন, তুলা, কুম্ভ রাশিতে অবস্থিত তাদের প্রধান বৈশিষ্ট হবে সংস্কার মুক্ত, বুদ্ধিমান, অধ্যাবসায়ী, প্রতিভাবান, নিজ সংকল্পে স্হিরচিত্ত l এদের চিন্তাধারা হবে বাস্তবধর্মী ও বিজ্ঞানসম্মত, কল্পনার স্থান সেখানে নেই l তৃতীয় ভাব নির্দেশ করে আগ্রহ, সাহস, যোগাযোগ, সপ্তম ভাব নির্দেশ করে জাতক ব্যাতিত অন্য সকল ব্যাক্তিবর্গ, একাদশ ভাব নির্দেশ করে সাফল্য এবং মনের ইচ্ছা পূরণ l অর্থাৎ প্রতিভা, বুদ্ধিমত্তাকে কাজে লাগিয়ে বাস্তব সাফল্যের পথে অগ্রসর হবে l

আর যে সকল জাতকের অধিকাংশ গ্রহ, লগ্ন, রাশি কালপুরুষ রাশিচক্রের চতুর্থ, অষ্টম, দ্বাদশ ভাব অর্থাৎ কর্কট, বৃশ্চিক ও মীন রাশিতে অবস্থিত তারা হলেন জল শ্রেণীর জাতক l চতুর্থ ভাব নির্দেশ করে মাতা, সাধারণ মানসিকতা, গৃহ, অষ্টম ভাব নির্দেশ করে অলৌকিক বিষয়, গুপ্ত বিষয়, দ্বাদশ. ভাব নির্দেশ করে মোক্ষ লাভ, মুক্তি l জল শ্রেণীর জাতক হন বন্ধুবৎসল, অমায়িক l বিলাসিতা, রুচি ও সৌন্দর্যবোধ এর প্রতি এদের অমোঘ আকর্ষণ l ব্যক্তিগত জীবনে এরা হবেন অত্যন্ত রুচিশীল, শান্ত, ঘরোয়া, ও মার্জিত স্বভাবের l ভালো খাওয়া দাওয়ার ও ভোগবিলাসের প্রতি আকর্ষণ থাকলেও সবসময় পরিশ্রমের প্রতি থাকে অনীহা l এদের মানসিক গঠন সর্বদাই রহস্যময় l এদের সবসময় পরিচালিত করে কাজকর্ম করাতে হয় l

Zodiac Sign in Astrology

Know yourself  ---

এবার আসা যাক রাশিচক্রের চিহ্ন সম্পর্কে  -------------

রাশিচক্রের প্রথম রাশি মেষ চিহ্ন ভেড়া বা রামছাগল l অধিপতি মঙ্গল, চর - অগ্নি l আপাতদৃষ্টিতে শান্তশিষ্ট, দৈহিক ক্ষমতা বেশি না হলেও দৃঢ়তা ও ব্যক্তিত্বের উপস্থিতি তার মধ্যে বর্তমান l প্রতিপক্ষ যতই শক্তিশালী হোক না কেন সে তার হটকারী একরোখা আক্রমণাত্মক মেজাজ ও প্রতিপক্ষকে পরাজিত করার মানসিকতার জোরে নিজের শ্রেষ্টত্ব প্রমানে সচেষ্ট l মেষ রাশির জাতকের বৈশিষ্টই হলো স্বাধীনচেতা মনোভাব, জেদি,  দৃঢ়তা ও ব্যাক্তিত্বের সমাহার l তবে প্রায়সই সুস্থির ও সুপরিকল্পিত ভাবে কাজকর্ম ও প্রতিষ্ঠা তাদের আসে না এবং অনেক সময় কাজ অর্ধসমাপ্ত পর্যায়ে ফেলে রেখে তারা অন্য কোন লক্ষের পথে অগ্রসর হয় অর্থাৎ যোগ্যতা থাকা স্বত্তেও বাস্তব জীবনের সাফল্য অনেক্ষেত্ৰই তাদের অধরা থাকে l

রাশিচক্রের দ্বিতীয় রাশি বৃষ, চিহ্ন ষlড়, অধিপতি শুক্র, স্থির - পৃথ্বী l খুব শান্তশিষ্ট ও সংযত ভাবে তারা তাদের পরিকল্পনা মাফিক পথে দৈহিক পরিশ্রমকে কাজে লাগিয়ে ভবিষ্যতের সুখ স্বাচ্ছন্দ ও প্রতিষ্ঠা অর্জন করতে চায় l অর্থাৎ বৃষ রাশির জাতকের বৈশিষ্টই হবে অনাগত ভবিষতের জন্যে সঞ্চয়, পরিশ্রমী, নিজের নিরাপত্তা ও ভোগসুখের ব্যাপারে আগ্রহী, আত্মকেন্দ্রিক, স্থিরসংকল্প --- সে তার নির্দিষ্ট পথেই চলবে l

তৃতীয় রাশি মিথুন, চিহ্ন নারী ও পুরুষ পরস্পর ভাব আদানপ্রদানে রত l অধিপতি বুধ, দ্বাত্মক - বায়ু l যথেষ্ট প্রতিভাবান, অনুসন্ধিৎসু, মেধাযুক্ত, বুদ্ধিজীবী শ্রেণী, অন্যথায় ধুর্ত ও প্রতারক l মিথুন রাশির জাতক হবেন তীক্ষ্ণ মেধা সম্পন্ন এবং প্রখর বুদ্ধিমান l তবে অসাধারণ বাগ্মিতা, উপস্থিত বুদ্ধি, অস্থিরতা,  ইগো ও প্রতিটি বিষয়ে চুলচেরা বিশ্লেষণ তাদের অন্যতম বৈশিষ্ট l

চতুর্থ রাশি কর্কট, চিহ্ন কাঁকড়া, অধিপতি চন্দ্র, চর - জল l কাঁকড়া সর্বদাই চঞ্চল, উদ্দেশ্যবিহীন l বাস্তব জগতের মূল্যায়নে অসমর্থ l কল্পনা ও ভাবের আধার স্বরূপ তাদের মনকে বোঝা দুস্কর l ভাবের সাগরে সে যেন কিছু খুজে চলেছে l জ্যোতিষশাস্ত্রে চন্দ্র মনের কারক গ্রহ - কল্পনারও l স্বাভাবিকভাবেই চন্দ্রের ন্যায় ক্রমাগত পরিবর্তনশীল কল্পনা ও মানসিকতাই তার প্রধান বৈশিষ্ট l অর্থাৎ কল্পনা ও অনুভুতিস্বাপেক্ষ বিষয় তাকে সর্বদাই আকর্ষণ করবে এবং কল্পনা ও ভাবপ্রবণতাকে কেন্দ্র করে গঠিত শিল্পকলা ও সাহিত্য সৃষ্টি তার কাছে অসম্ভব নয় l তবে তারা প্রায়শইবাস্তব জগতের মূল্যায়নে অপারদর্শী আর অবচেতন স্বত্তায় কল্পনার জগৎ অঙ্কনকারী তাদের সঠিক মূল্যায়ন করা বাn বুঝে ওঠা সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব l চন্দ্রের কলার হ্রাসবৃদ্ধির ন্যায় কর্কট রাশির জাতক জাতিকার পরিবতনশীল কল্পনার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ মন মানসিকতার তল খুঁজে পাওয়া সাধারণের অসাধ্য হলেও আদতে কর্কটের জাতক জাতিকা হন অনুভূতি, স্পর্শকাতরতা ভাবপ্রবণতার আধার l

পঞ্চম রাশি সিংহ, চিহ্ন সিংহ, অধিপতি রবি, স্থির - অগ্নিl সিংহের ন্যায় গাম্ভীর্য, আভিজাত্য, রাজকীয় স্বভাব, বহুমুখী প্রতিভা ও আদর্শের সংমিশ্রনে জাতক সর্বদাই শীর্ষে পৌছাতে আগ্রহী এবং সর্বদাই স্বতন্ত্রতা বজায়ে স্বচেষ্ট l সিংহ রাশির জাতকের বৈশিষ্টই হলো স্থির - অগ্নি উপাদানের বৈশিষ্টে সমৃদ্ধ ও অনুপ্রাণিত হয়ে সে সমাজে নিজেকে উজ্জ্বল করে অপরকে অনুপ্রাণিত ও পরিচালিত করতে সক্ষম হবে l সিংহের জাতক হন সিংহের ন্যায় পৌরুষ দীপ্ত,  -  অকারণে চঞ্চলতা, হাঁকডাক তার পছন্দ নয় l বহুমুখী প্রতিভা সম্পন্ন ব্যক্তিত্বের অধিকারী সিংহ রাশির  জাতকের একটি নেগেটিভ বৈশিষ্ট হলো  --- যদি তার পরিবারে বা পরিচিত মহলে বা কর্মস্থলে কেউ তার নেতৃত্বের বা বক্তব্যের বিরোধিতা করে তবে সে তৎক্ষণাৎ নিজেকে গুটিয়ে নেবে ও নিষ্ক্রিয় হয়ে সরে যাবে অর্থাৎ আত্মসম্মান বিসর্জন দিয়ে কোন কাজে সে আগ্রহী নয় l

ষষ্ঠ রাশি কন্যা, চিহ্ন একটি কুমারী মেয়ে, অধিপতি বুধ, দ্বাত্মক - পৃথ্বী l জাতক হবেন অতি সতর্ক ও বিষয়ী এবং নিজ প্রয়োজন সম্পর্কে সচেতন l লক্ষপূরণ ও কার্যসিদ্ধির জন্যে যেকোনো কৌশল প্রয়োগ করতে দ্বিধা বোধ তার নেই, নীতির ধার সে ধারে না --- জাতক সম্পূর্ণ বাস্তববাদী l এক্ষেত্রে অধিপতি বুধ তার মিথুন রাশির স্বীয় বালকস্বভাব অনুসন্ধিৎসাকে ত্যাগ করে উপাদানের পরিপূর্ণতায় পরিণত বোধবুদ্ধি ও মেধাকে কৌশলের মাধ্যমে ব্যবহার করে নিজ নিরাপত্তা ও ভবিষ্যৎকে সুরক্ষিত করাই তার প্রধান অভিপ্রায় l প্রত্যেকের সাথে তাদের অভিরুচি মাফিক ব্যবহার ও নিজ স্বার্থসিদ্ধি এবং আত্মকেন্দ্রিক ভোগসুখ ও সাফল্যের অভিপ্রায়ীর উদাহরণ কন্যা রাশির জাতক l

সপ্তম রাশি তুলা, চিহ্ন তুলা বা দাঁড়িপাল্লা, অধিপতি শুক্র, চর - বায়ু l তুলা বা দাঁড়িপাল্লা সমতার নির্দেশক --- এই রাশির জাতকের প্রধান বৈশিষ্টই হবে যে কোন পরিবেশ ও পরিস্থিতিতে মানিয়ে নেওয়া l রাশির উপাদানের বৈশিষ্ট অনুসারে শুক্রের কারকতায় সমৃদ্ধ রাশির জাতক সর্বদাই চেষ্টা করবেন দয়া, মায়া, মমতা, সহানুভূতির মাধ্যমে সকলকে সুখী রেখে জীবনকে উপভোগ করতে l প্রেম - ভাতৃত্ব, শান্তি ও সৌন্দর্যের পূজারী জাতকের অন্যতমগুণাবলীই হবে অনুভূতি প্রবণতা ও রুচিশীলতা l

অষ্টম রাশি বৃশ্চিক, চিহ্ন কাঁকড়া বিছা, অধিপতি মঙ্গল, স্থির - জল l বৃশ্চিক রাশির জাতক হবেন আত্মবিশ্বাসী, শান্ত অথচ মানসিক দিক থেকে দৃঢ়চেতা l তাকে বুঝে উঠা বড়ই কঠিন l আঘাতপ্রাপ্ত জাতক সুযোগের অপেক্ষায় থাকেন এবং উপযুক্ত সময়ে প্রতিপক্ষকে পিছন থেকে আক্রমণ করতে পিছপা হন না l অর্থাৎ প্রতিপক্ষ কখনোই তার প্রকৃতিকে বুঝে উঠতে পারবে না l অর্থাৎ মঙ্গলের স্বাভাবিক আক্রমণাত্মক, হটকারী মানসিকতা --- স্থির জলের ও অষ্টম ভাবের বৈশিষ্টের সমন্বয়ে পরিবর্তিত হওয়ায় জাতক হয়ে উঠবেন গভীর ভাবে আত্মবিশ্বাসী, স্থির, সংযত অথচ প্রতিশোধস্পৃহার ইচ্ছা তার অবচেতন স্বত্তায় বিদ্যমান থাকবেই l কোনো কাজেই এরা স্বক্রিয় ভূমিকা নিতে আগ্রহী নয়, সবসময় এদের পরিচালিত করে কাজকর্ম করাতে হয় l

নবম রাশি ধনু, চিহ্ন ঘোড়ার উপর আরোহী, হাতে তীর ধনুক বা অর্শ্বারোহী ধনুর্ধর --- যার নিম্নাংশ অর্শ্ব ও উর্ধাংশ ধনুর্ধর, দ্বাত্মক অগ্নি l গঠন বৈশিষ্ট থেকেই বোঝা যায় যে সে কল্পনাবিলাসী নয়, বাস্তব আদর্শবাদী l অর্শ্ব গতির প্রতীক আর তীরধনুক নির্দেশ করে স্থির লক্ষ্য বা নিশানা l রাশিচক্রে নবম ভাব নির্দেশ করে ভাগ্য, ধর্ম, উচ্চস্তরের মানসিকতা বা সাধনা l নবম ভাবের সহিত চিহ্ন ও উপাদান দ্বাত্মক অগ্নির বৈশিষ্টের সমন্বয়ে সমৃদ্ধ জাতকের বৈশিষ্টই হবে নিজের আদর্শের দিকে লক্ষ্য রেখে সব কিছুর মূল সত্যানুসন্ধান এবং উচ্চাভিলাষ, আভিজাত্যের সহিত আদর্শের জন্যে তিনি হয়ে উঠবেন সকলের অনুপ্রেরণা l

দশম রাশি মকর, চিহ্ন কুমীর, অধিপতি শনি, চর পৃথ্বী l প্রতীক চিহ্ন থেকেই বোঝা যায় মকর রাশির জাতকের প্রধান বৈশিষ্টই হলো একাগ্রতা, নিয়মানুবর্তিতা, বাস্তবতা, শৃংখলাপরায়ণতার মাধ্যমে জাগতিক ভোগসুখকে করায়ত্ত করার প্রয়াসী l খেয়াল করে দেখুন রাশিচক্রের অন্য দুটি পৃথ্বী রাশি অর্থাৎ বৃষের শুক্রের মার্জিত ভাব ও রুচিশীলতা বা কন্যার বুধের বুদ্ধিমত্তা বা কৌশল এখানে অনুপস্থিত বরং শনির শৃঙ্খলা, নিয়মানুবর্তিতা, কঠোরতা এখানে উপস্থিত l আবার মকরের ঠিক বিপরীত রাশি কর্কটের কল্পনার বিপরীতধর্মী শনির কঠোর বাস্তবতা দৃশ্যমান l

একাদশ রাশি কুম্ভ, চিহ্ন স্কন্ধে জলপূর্ণ কলসি নিয়ে দন্ডায়মান পুরুষ, অধিপতি শনি, স্থির বায়ু l একাদশ ভাব নির্দেশ করে সাফল্য, ইচ্ছাপূরণ l রাশিটি জাগতিক ভোগসুখের সর্বোচ্চ বিন্দুর পরবর্তী রাশি হওয়ায় জাতকের মধ্যে সতর্কতা, একাগ্রতা, আত্মবিশ্বাস, সংযম ও নিজের লক্ষ্যের প্রতি আগ্রহী হন l শনির কারকতায় কঠোর পরিশ্রমী অথচ সদাসতর্ক যাতে কলসির জল না পড়ে যায় l স্থির বায়ু অর্থাৎ সাফল্যকামী জাতক শত সাফল্যেও ভাবলেসহীন --- সে কাজে বিশ্বাসী ফলে নয় l

রাশিচক্রের শেষ রাশি মীন, চিহ্ন দুটি মৎস পাশাপাশি বিপরীতে অবস্থানরত, অধিপতি বৃহস্পতি, দ্বাত্মক জল l প্রতীক চিহ্ন থেকেই বোঝা যায় যে জাতকের মধ্যে দুটি বিপরীত স্বত্বা বিদ্যমান l দ্বাদশ ভাব নির্দেশ করে মুক্তি বা মোক্ষ, দ্বাত্মক জল ও বৃহস্পতির বৈশিষ্টের সংমিশ্রনে জাতকের কল্পনায় ও অবচেতন স্বত্তায় মুক্তির আস্বাদ গ্রহণের ইচ্ছা থাকলেও সে জানে এই মুক্তি তার পুনরায় আগমনেরই নামান্তর l অর্থাৎ জাতক জ্ঞানী, উদার, অন্তর্মুখী, ধার্মিক অথচ দ্বিস্বত্তার অধিকারী l

এই হলো সাধারণ ভাবে --- দ্বাদশ রাশির জাতকের সাধারণ বৈশিষ্ট l

কালপুরুষ রাশিচক্রের যে কোন রাশির বৈশিষ্টাবলীর বিপরীত বৈশিষ্টযুক্ত হবে ঠিক তার বিপরীত রাশিটি l যেমন মেষ সাপেক্ষে তুলা বা কন্যা সাপেক্ষে মীন l

আমার পর্যবেক্ষণে এই ব্রহ্মণ্ডের সকল সৃষ্টিই দুটি বিপরীত গুণাবলী বা বৈশিষ্টযুক্ত l একটি অপরটির পরিপূরক l উদাহরণস্বরূপ দিন - রাত্রি, নারী - পুরুষ, উত্তরমেরু - দক্ষিণমেরু, ইলেকট্রন - প্রোটন প্রভৃতি l অর্থাৎ এই রাশিচক্রের বৈশিষ্টাবলীও তার ব্যাতিক্রম নয় l

আলোচ্য কালপুরুষ রাশিচক্রের গঠনের এটি একটি রূপমাত্র বা কেবলমাত্র একটি দৃষ্টিকোণ থেকে অনুসন্ধানকৃত l পরবর্তী লেখায় অন্যান্য দৃষ্টিকোণ থেকে পর্যবেক্ষণ আলোচনা করার ইচ্ছা রইলো l

এবার আসি রাশি কাকে বলে ---

জন্মকালীন সময়ে অঙ্কিত রাশিচক্রে চন্দ্রের অবস্থান স্বাপেক্ষে জাতকের রাশি নির্ণীত হয় l অর্থাৎ যদি কারোর birth chart এ চন্দ্র ধনু  রাশিতে অবস্থান করে তবে তার জন্মরাশি হবে ধনু বা জাতকের ধনুরাশির l

এক্ষেত্রে প্রত্যেক জোতিষ অনুরাগী শ্রদ্ধেয় ব্যক্তি নিজ ছকে  ---দ্বাদশ রাশির জাতকের সাধারণ বৈশিষ্ট  মিলিয়ে দেখতে পারেন --- আংশিকভাবে মিলবেই l সম্পূর্ণ বৈশিষ্টাবলীর জন্যে জাতকের পূর্ণ chart/ birth chart অঙ্কন ও দ্বাদশ ভাব স্বাপেক্ষে চন্দ্রের সহিত অন্যান্য গ্রহের সম্পর্ক ও তাদের নির্দেশনামা পর্যবেক্ষণের প্রয়োজন l

আমার মনে হয় প্রাচীনকালে মুনিঋষিদের অনুসন্ধিসু মন নিয়ে গ্রহ নক্ষত্রদের পর্যবেক্ষণ ও মানবজীবনে গ্রহ নক্ষত্রের প্রভাব সম্বন্ধিত জোতিষ শাস্ত্রকে সম্পূর্ণ অবজ্ঞা করার অবকাশ আর নেই l যদি নিরপেক্ষ মন নিয়ে বিচার করা যায় তবে আমরা বলতে পারি যে বিজ্ঞানকে বিশ্বাস করার পাশাপাশি জোতিষশাস্ত্রকে মেনে চললে কোনো ক্ষতি নেই বরং লাভ আছে কারণ বিজ্ঞান যদি বর্তমান হয় তবে জোতিষ হলো অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যত l এ প্রসঙ্গে একটা উদাহরণ দেওয়া যেতে পারে যে বর্তমান সামাজিক ও অর্থনৈতিক প্রেক্ষাপটে একজন সুপ্রতিষ্ঠিত ব্যাক্তি যে ভাবে একদিকে তার বহুব্যাস্ত কর্মক্ষেত্রকে ও অপরদিকে তার পরিবারকে সামলান ( কারণ উভয়ই তার কাছে অপরিহার্য --- যে পক্ষকেই অবহেলা করুক তাতে তার সমূহ ক্ষতি), ঠিক একইভাবে আমরা আধুনিক বিজ্ঞান মনস্ক ব্যাক্তিবর্গ যদি জোতিষকে মেনে চলি তাতে আমাদের ক্ষতি নেই বরং লাভই আছে l

To get more article and notifications ---

Please click on the follow button and share the article .

I am waiting for your valuable comments.

                                     ---    সবাই সুস্থ ও ভালো থাকুন  ---